所以说这个监管的重要性不言而喻，教堂里安装全程摄像头不能再等！

不过亨德尔你的《哈利路亚》虽然艺术性极高。

但现在是我李维哒啦！

罗马人“基督徒”，提图斯·李维。身为暴君“尼禄”的血脉后裔，亲手谱写了一曲忠魂的赞歌——这尼玛，简直就是浪子回头金不换啊。一首《哈利路亚》简直感天动地，天使都快下凡了。

差不多，天使该进场了。

魅魔莉莉丝都进场好几十章了，天使也给点力啊——虽然说到了李维这里估计全都要变成仁波切……

基年之后这首曲子流传到了罗马——原来罗马帝国的首都，此刻的宗教骗子小偷所窃据的文明之城。听说教皇大人听闻此去之后老泪纵横，高呼赞美天父，赞美天兄——顺道给李维送了点钱，慷慨解囊。

顺道——你把圣杯给我交咯！

李维钱是照单全收了——圣杯？圣你奶奶个腿！我还要去罗马抓你回来给我加冕呢！你给我等着！

不论如何，后世的历史学家也许会好好记载这浓墨重彩的一笔：李维应该是中世纪第一个成系统，成建制的使用宗教话语权，进行大规模世俗改革的封建统治者。

事实证明，中世纪没有那么多事儿，李维的地盘也没有那么大。再进行新一轮的分封之后基本上也就稳定了。

按照天朝的王朝更迭频率问题基本上每平均一次土地，就能维持300年的江山。欧洲封建时代可能要更稳定的多，参照物应该对比的是夏商周才对。李维想要直接搞中央集权——那是麻绳提豆腐别提了。

说到底统治方式的决定因素是生产力、生产关系所决定的经济模式和客观文化相互作用后的结果。李维本人就是大庄园封建主的产物，自己推翻自己太纯了——最起码要等推了小棉被再说，日后再说吧，现在先等等，等等party永远不亏。

李维现在几乎是跨时代的纸币和中央货币制度，都在把这一切向中央集权靠拢——不过他估计几百年之内是当不了秦始皇了，撑死了也就是个太阳王。嗯……现在才771年，说1444年之后的事情是不是早了点？

于是，新的统治阶级被分封了下去，不过是以更小，更多，更不容易对李维造成威胁的模式被分封了下去。从现管变成了协管，比如布格道夫，跟李维在一起战功赫赫——也就两千英亩土地，每年多给点金币（纸币）就是了。但是布格道夫有个任务，就是帮助李维管理不在他周围的上万英亩土地的使用权。当然上万英亩可能布格道夫本人没这个本事，于是李维就派了几个破落贵族去“帮”布格道夫。

这么层层递进下来，也算是解决了一点点的封建老大难问题——不过李维相信。

自己做出的决定，早晚有一天会被人钻空子，或者因为时间的流逝而出现家族性质的盘根错节腐败问题——那就等时间到了再说吧。好在李维是一个人一杆子插到底统治4000年的人物。

估计以后的史书还会写：

李维的家族，从第一代提图斯·李维开始，便是代代的三六神军！上了战场转为将军，个个都是6冲击、6火力、6移动、6围城的神将！以后要是出款游戏，估计就不能叫十字军之王了，干脆就以李维的家族命名——李维之野望。

以后也不要叫什么亚瑟王之死了，就叫做《李维只死》！……

“呸呸呸，真不吉利。”李维想着自己小舅子，忽然之间有点出神的笑了起来。

2月就这么过去了，小棉被说上半年找个时间来看看自己。

3月、4月。

上半年快过去了，小棉被还在忙着干活。

李维的日子过得很逍遥。

但是师匠的神色很凝重。

四月，春暖花开，万物复苏。春之笑靥广布大地，严酷的冬天慌忙逃遁；美丽的花神身披五彩长裙，甜美的赞歌在林间回荡。啊！躺在花神的怀中日神欢颜依旧，缤纷的花儿环绕四周，风神送来甜蜜的芬芳。快让我们相恋分享这爱的甘醇。啊！夜莺唱着甜美的曲子，青翠的草茵在欢笑绽放着美丽的花朵，快乐的鸟儿在林中穿梭，姑娘们的歌声是无尽欢乐的开始。啊！

“停！——没让你唱歌，尼禄小姐。”

大家出来野餐。

没带着李维！

主要就是为了避开李维才偷偷出来野餐的，下面的一些关系比较要好的女人在一起。

“哼，哼……真是的，余找奏者唱歌去。”抿