城市以十字大街为骨架,将城市划分为四个区域,这种布局体现了中国古代城市规划中强调的方正、对称原则,具有很强的秩序感。免费看书搜索: 一路小说 16xiaoshuo.com
大同城有着明确的中轴线,南北贯穿;城市的中心是四牌楼,每个牌楼面对一条街,每条街上有一座楼,体现了以中轴线为核心的对称布局,突出了城市的核心区域和重要建筑的地位,彰显了城市的庄重与威严。
大同城功能分区较为明确,宫殿区、官署区、宗教区、商业区、居民区等分布有序。
宫殿区位于城市重要位置,彰显皇家威严;官署区集中了各级行政机构,便于管理城市;宗教区以众多寺庙为代表,如华严寺、善化寺等,是宗教活动和文化传承的重要场所;商业区则分布在交通便利、人口密集的区域,促进了城市的经济繁荣;居民区则根据不同的社会阶层和职业进行划分,形成了相对独立的居住群落。
大同城城墙与城门建筑高大雄伟、坚固险峻,布控严密,各种防御设施齐备;四角建有角楼,四角墩外各建控军台一座,四门之上分别建有城楼,月楼、箭楼、望楼等。
四门之外还建有瓮城、月城、护城河,构成了一个完整的军事防御体系,使其成为中国古代军事建筑史上颇具特色的重镇名城。
大同城门建筑装饰精美,采用了砖石雕刻等工艺,门楼上的斗拱、飞檐等建筑构件制作精细,体现了金代建筑的高超技艺。
金代西京大同府的佛教建筑众多,以华严寺、善化寺为代表,这些寺庙建筑群规模宏大,占地面积广阔,建筑布局严谨。
大同城在建筑风格上既继承了辽代建筑的传统,又融合了汉族建筑的元素,形成了独特的风格。
例如华严寺大雄宝殿,庑殿顶,面阔九间,进深五间,是现存古代木构宗教单体建筑规模最大者之一,大殿采用减柱法建构,扩大了殿内空间,便于礼佛,这种大胆的创新体现了金代建筑工匠的智慧和创造力。
寺庙建筑的装饰十分华丽,采用了琉璃瓦、彩塑、壁画等多种装饰手法。
华严寺大雄宝殿屋脊两侧一对琉璃鸱吻高达 4.5米,造型精美,色彩鲜艳;殿内供奉的五方佛、二十诸天等彩塑,以及环殿的壁画,都是艺术精品,展现了金代宗教建筑装饰艺术的高超水平。
大同城的宫殿建筑应具有规模宏大、气势磅礴的特点,采用了中轴对称、前朝后寝等传统宫殿建筑布局,建筑结构上可能运用了大量的木材和砖石,装饰上也会采用琉璃瓦、彩绘等手法,以彰显皇家的尊贵和威严。
民居住宅一般采用四合院式的布局,以木构架为主要结构形式,屋顶多为硬山顶或悬山顶。
墙体厚实,以抵御北方的寒冷气候,门窗的形式较为简洁,注重实用性。在建筑装饰上,大门、屋脊、墀头等部位会有一些简单的雕刻和彩绘,体现了当地居民的生活情趣和审美观念。
完颜宗望去过一次大同城,为其雄伟的建筑而折服;但他立即联想到完颜宗翰试图称帝的狼子野心。
大同城不亚于长安、洛阳、燕京这些历代都城,恐怕在建筑风格上还有突破;成为华夏建筑史上的孤本。
将大同城建造成绝无仅有的孤本城市,这是完颜宗翰走上称帝的第一个步。
完颜宗望将完颜宗翰建造的大同都城和其野心称帝的事情回味一番,神情亢奋地对站立对面的郑斯文喊了一声:“上仙神瑛使者,本尊希望你们四位一丝不苟地对斡离不的军营进行现场直播;让天宫、凡间的神仙、凡夫看看女真人的治军严谨!”
顿了下看向完颜沙里质和妞骨碌丹青两个完颜宗翰的侍妾,道:“本尊效仿乌家奴年罕,天宫使者如何直播他的军营;就如何直播完颜宗望的军营,这叫有样学样;前面有辙后面不沾泥!”
郑斯文心中欢喜,完颜宗望接上前面的话对郑斯文道:“上仙直播完颜宗望军营,上下五千年的神仙、凡夫都能看见?乌家奴的897代子孙还打赏100万元美金,那斡离不也得碰碰运气;看能不能得到后世子孙的打赏!”
“那当然能啊!后世子孙对二太子的打赏只能多不会少!”郑斯文不屑一顾地说着,讪讪而笑,道:“二太子为人精细执着,仁善良慈,被兵士称为活菩萨;一旦直播军营和您的影像,那么打赏的网民一定风起云涌,络绎不绝!”
完颜宗望和郑斯文谈得投机,笑声呵呵地指派元帅左监军完颜昌女真名挞懒的将军,带领郑斯文、张指挥、高强、李文四位天宫神使,在刘家寺军营内任意拍摄现场直播。
挞懒这个人郑思文